1 oct. 2016

La última entrada

Con la redacción de la anterior entrada ¿Qué es un belén? [1], me he dado cuenta de varios aspectos o matices, que me hacen imposible la continuación del blog y la participación en el foro.

Va dirigido a las asociaciones belenistas y a los que hagan el pesebre no como un puro adorno navideño más.

Ante todo quiero advertir que son unas conclusiones totalmente personales, por lo tanto, respeto todas las demás opiniones y las considerare.


Imagen del códice II de Nag Hammadi [2]
  1. El blog me lleva mucho tiempo de dedicación: he de pensar las nuevas entradas, redactarlas para la web, hacer los dibujos, buscar información, imágenes, vídeos, citas, libros, enlaces, etc. aporta conocimientos, pensamientos, experiencias, novedades técnicas, etc. y a cambio no se recibe absolutamente nada, perdón, si un único seguidor Pedro Burgos Díaz y cuatro comentaristas. (Todo Belenismo, Santiago Nuevo, Viany Patricia Sánchez y Rubén Garcia) muchas gracias a los cinco.
     Ilustración bizantina del siglo X: Lucas escribiendo el Evangelio.

  2. Desde que empecé el blog El belén artístico (17/09/2016) [3] hace ya un año, nadie me ha pedido que le muestre mis nuevas figuras y mucho menos que le haga un presupuesto de una figura a palillo. No he redactado el blog con la pretensión de vender, pero me hubiera gustado una pequeña muestra de interés, al menos en el marcador de visitantes del foro de belenismo [7], desde el 6/12/2014 [4] solamente un comentario,también por lo que se ve en la ENCUESTA: ¿Qué artesano de figuras nos gusta más? ni siquiera aparezco, ¿será porque no soy artesano? o ¿porque no se aprecian mis figuras en el foro?, ¡en fin!, después de 7 años en el foro me parece que es inútil continuar en el.
  3. También he perdido todo interés en hacer belenes de estilo y aspecto de “Pseudohistoria” [5] , por consecuencia, el trabajo de investigación - El vestuario de las figuras de Belén Hebreas (10/5/2015) [6] - que realicé para el foro de belenismo [7], solamente es aplicable como una hipótesis de la indumentaria hebrea del siglo I, pero no para hacer figuras de belén ya que el belén no se basa en hechos históricos, dado que el nacimiento de Jesús narrado por Mateo [8], Lucas [9] y los apócrifos [10] son relatos totalmente dogmáticos y legendarios. [11] Por lo tanto es irrelevante como vayan vestidos.



Antes de despedirme me gustaría dejar mi opinión sobre el belenismo.

El belenismo tiene que cambiar su concepción dogmática por una estructura simbólica, porque en el siglo XXI los dogmas no se mantienen en las mentalidades de los jóvenes [11] y tampoco en algunos adultos pragmáticos [12] y agnósticos [13]




El belenismo como técnica artística simbólica en Navidades, puede tener una larga trayectoria, pero es necesario que algunas asociaciones y colectivos estén dispuestos a realizar la renovación y para ello creo que es indispensable que colaboren junto con los escultores de figuras de pesebre, si es que no son los propios belenistas los que hacen sus figuras. Los simplemente artesanos me parece que tendrán que buscarse la vida o reagruparse para ofrecer otra visión tradicional con artesanía de prestigio y rigor cultural, tipo santonniers [14], de los artesanos/fabricantes mejor no hablar.

Las típicas figuras pseudo-hebreas actuales que son las mismas que hace unos cien años, con pequeños matices, también tienen que cambiar, o mejor, desaparecer ya de una vez, pues son el fruto de un pretendido historicismo de finales del siglo XIX, de querer representar el nacimiento de Jesús históricamente, sin ningún tipo de fundamento, ni coherencia histórica, puro dogmatismo, que ha hecho desaparecer la posibilidad de generar una artesanía más personal, popular y regional, por lo tanto con más variación artística y etnográfica. Tenemos en Italia la figuras Napolitanas y en Francia los santons de Provence, ¿y en España? ¿Qué? ¿las pseudo-hebreas? En Cataluña y Andorra por lo menos aún se mantienen las populares / tradicionales que son parecidas a los santons.

figuras napolitanas belén

Santons en un pesebre de Avignon

Si no queremos que las exposiciones de pesebres o dioramas se conviertan en una mera exhibición de manualidades con más o menos acierto artístico, y que solamente las visiten:
  • los familiares, 
  • o un amigo por compromiso, 
  • o algún que otro nostálgico, 
  • o un paseante curioso y aburrido, 
  • etcétera.
Todo el belenismo de exposición al público debe reformarse. Ha de suscitar un interés, curiosidad, información, ha de motivar, provocar, ver algo nuevo, que sea diferente cada año. Debe saber transmitir el mensaje de amor al prójimo, por medio de:
  • el simbolismo cristiano, (optativo)
  • o con el simbolismo de la tradición popular, etnográfica.
  • o usando preferentemente simbolismos actuales, contemporáneos. 
¿Alguien me sabría decir si existe por casualidad un joven, menor de 25 años, que se dedique a modelar exclusivamente figuras a palillo en España? Yo creo que ¡No!, bueno, quizás uno o dos en Andalucía, con la ayuda económica de sus padres o del PER [15] (Plan de Empleo Rural) ¡claro!, es patética la situación actual, porque aunque no se quiera ver, el belenismo en este sentido está totalmente muerto, solamente quedan las migajas. 

Yo no entiendo de fútbol pero ¿qué pasaría con la liga o en la Champions League si solamente juegan los tres o cuatro que tienen más socios y a los demás que les zurzan, como parece que ocurre en la elección de los artesanos? Aquí no son los equipos que juegan mejor y más goles marcan (calidad artística) sino los tres o cuatro que consiguen que el borreguismo [16] le siga. Claro que también puede ser que el belenista si no quiere una figura a palillo, se ha de conformar con lo que tiene a su alcance ¿y qué tiene a su alcance? Lo que el tendero / artesano cree que se venderá mejor, ¿y qué es lo que el tendero / artesano cree que se venderá mejor? Las figuras que han conseguido que el borreguismo les siga, en definitiva el pez que se muerde la cola. 

Supongo que reconoces que el belenismo sin figuras no tiene sentido, y también te habrás dado cuenta que solamente se da importancia, es decir, se escriben libros, artículos, exposiciones, existen coleccionistas, etc. de los escultores o artesanos/escultores y de sus figuras, pero prácticamente no existe nada de los belenistas. Otro gran error, a la continuidad de los primero, de los que no juegan la liga, se les ha liquidado por pura negligencia o ignorancia artística y a los belenistas no se les da la importancia que merecen, supongo que entre otras cosas técnicas, se debe a que no dejan de repetirse, si coges un diorama del año 19xx. y uno del 2016/17, me parece que en la inmensa mayoría no notarás ninguna diferencia estilística en la construcción y mucho menos en el concepto del belén.

¡Bueno! y ¿qué importancia tiene todo esto? Pues es muy simple, identidad cultural [17], arte [18] y tradición [19]. También darle un sentido coherente a la federación belenista, a los pomposos congresos de belenistas anuales y a las numerosas asociaciones belenistas, porque supongo que todos están haciendo algo de cierta importancia y no meros portavoces de una simple manualidad o bricolaje navideño sin ningún valor de los antes citados.
Existen muchos puntos que se pueden reformar y actualizar para mantener la tradición y el simbolismo del mensaje de la Navidad. Pero recuerda que estas navidades habrá 8 millones de niños que están sufriendo la violencia, el desplazamiento a gran escala y la escasez de recursos básicos. Si piensas que la UE o la Iglesia Católica van a solucionar el problema, espera sentado, de momento el estado español ha acogido 517 refugiados de los casi 17.000 que le tocaban por obligación “todo un éxito, hay que felicitarles por el grandioso esfuerzo, a este ritmo en el año 2048 ya estarán todos en España” ¡Vaya! no te recuerda la escena de buscando posada, sigue imperando el egoísmo y las escusas ridículas y demagógicas.

¿No crees que el belén podría servir para sensibilizar, activar los sentimientos, promover el altruismo, la abnegación y la solidaridad de todos los visitantes de belenes en general y no solamente de los Católicos, para que se transmita en definitiva, el mensaje de la encarnación de Dios, amor al prójimo?. Creo que en la salida de las exposiciones, ya que nuestro tema trata de la infancia del niño Jesús, tiene que haber por coherencia y convicción un lugar destinado a hacerse socio de UNICEF [20], o como mínimo suscitar a una aportación. Ya doy por supuesto que las asociaciones que cobran por ver la exposición ya colaboran con su donación anual a Cáritas [21] o a UNICEF


¡Ah!, por cierto, para quien le interese la historia de Jesús de Nazaret y el siglo I, he clasificado los vídeos dispersos que hay en YouTube de Antonio Piñero [22]. Pero recomiendo la lectura de sus libros ya que son mucho más explícitos y concisos.
De los libros que he podido leer hasta el momento, creo que La vida de Jesús a la luz de los evangelios apócrifos (2014) [23] es el que te expone más claramente nuestro tema principal en torno al nacimiento de Jesús.




Jesús y las mujeres (2014) [24] sumamente recomendable para conocer el trato de las mujeres en el entorno de la vida Jesús y Guía para entender a Pablo de Tarso - Una interpretación del pensamiento paulino (2015) [25] recomiendo su lectura para obtener y entender las respuestas a muchas preguntas sobre Pablo y el cristianismo.


En la editorial Trotta [26] encontrarás nueve libros más de Antonio Piñero.

Así que, por todo lo dicho, sólo me queda despedirme y dedicar el tiempo empleado al blog y al foro a mi familia y a la escultura. ¡Un abrazo! y adiós.


Enlaces externos:

[1] El belén artístico, 2016. | ¿Qué es un belén? [Online] (01/06/2016) disponible en: < http://belenartistico.blogspot.com.es/2016/06/que-es-un-belen.html > [Consultado el 01/10/2016].

[2] Nag Hammadi | Wikipedia, 2016. En Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (05/09/2016) disponible en: <https://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_de_Nag_Hammadi> [Consultado el 01/10/2016].

[3] EI belén artístico, 2016. | Blog [online] (01M/2016). disponible en:< http://belenartistico.blogspot.com/ > [Consultado el 01/10/2016].

[4] Foro de helenismo, 2014.| Emili Solé Carcolé (Catalunya) < Figuras < Índice de Artesanos Figuristas. [Online] (06/12/ 2014). Disponte en: < http://foro.belenismo.net/forums/thread-view.asp?tid=11219&start=51&posts=57 > [Consultado el 01/10/2016].

[5] Pseudohistoria | Wikipedia, 2016. En Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (22/11/ 2015). Disponte en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudohistoria%20> [Consultado el 01/10/2016].

[6] Foro de helenismo, 2015. | El vestuario de las figuras de Belén Hebreas < Historia, [online] 10/ 05/ 2015). Disponible en: < http://foro.belenismo.net/forums/thread-view.asp?tid=29545&start=1 > [Consultado el 01/10/2016].

[7] Foro de helenismo, 2016. / [Online]: (10/05/2015) disponible en: < http://foro.belenismo.net/category-view.asp > [Consultado el 01/10/2016].

[8] Mateo | Wikipedia, 2016, En la Wikipedia, la enciclopedia libre. [Online] (05/09/2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Mateo_el_Evangelista%20> [Consultado el 01/10/2016].

[9] Lucas | Wikipedia, 2016, En la Wikipedia, la enciclopedia libre. [online] (19/09/2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Lucas > [Consultado el 01/10/2016].

[10] Apócrifos | Wikipedia, 2016, En la Wikipedia, la enciclopedia libre [online] OV04/20I6). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelios_ap%C3%B3crifos > [Consultado el 01/10/2016].

[11] Antonio Piñero | citas, ver tabla de vídeos más abajo.

[12] Pragmatismo | Wikipedia, 2016. En la Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (27/08/2016), Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Pragmatismo > [Consultado el 01/10/2016].

[13] Agnosticismo | Wikipedia, 2016, En la Wikipedia, la enciclopedia Ubre [online] (04/09/2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Agnosticismo > [Consultado el 01/10/2016].

[14] Santon de Provence | Wikipedia, 20)6. En la Wikipedia, la enciclopedia libre [Online] (25 /02/ 2016). Disponible en: < https://fr.wikipedia.org/wiki/Santon_de_Provence > [Consultado el 01/10/2016].

[15] PER, 2016. / SEPE Servido Público de Empleo Estatal [online]. Disponible en: < https://www.sepe.es/contenidos/personas/prestaciones/quiero_cobrar_paro/subsidio_agrario.html > [Consultado el 01/10/2016].

[16] borreguismo | RAE, 2016. En el Diccionario de la lengua española [online]. Disponible en:< http://dle.rae.es/?id=5vx2HKi > [Consultado el 01/10/2016].

[17] Identidad cultural | Wikipedia, 2016. En la Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (25 /02/ 2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Identidad_cultural > [Consultado el 01/10/2016].

[18] Arte | Wikipedia, 2016. En la Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (17/09/2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Arte > [Consultado el 01/10/2016].

[19] Tradición | Wikipedia, 2016. En la Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (20/09/2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n > [Consultado el 01/10/2016].

[20] UNICEF: Disponible en: < https://www.unicef.es/ > [Consultado el 01/10/2016].

[21] Cáritas: Disponible en: < http://www.caritas.es/ > [Consultado el 01/10/2016].

[22] Antonio Piñero | Wikipedia, 2016. En la Wikipedia, la enciclopedia libre [online] (17/09/2016). Disponible en: < https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Pi%C3%B1ero > [Consultado el 01/10/2016].

[23] Piñero, A. (2014). La vida de Jesús a la luz de los evangelios apócrifos. Los libros del olivo. Disponible en: < http://www.loslibrosdelolivo.com/cat%C3%A1logo/apocrifos/ > [Consultado el 01/10/2016].

[24] Piñero. A, 2014. Jesús y las mujeres. Trotta Disponible en: < http://www.trotta.es/libros/jesus-y-las-mujeres/9788498795011/ > [Consultado el 01/10/2016].

[25] Piñero. A, 2014. Guía para entender a pablo de tarso: Una interpretación del pensamiento paulino Disponible en: < http://www.trotta.es/libros/guia-para-entender-a-pablo-de-tarso/9788498795868/ > [Consultado el 01/10/2016].

[26] Trotta Editorial, 2016. Títulos de: Antonio Piñero Disponibles en: < http://www.trotta.es/autores/antonio-pinero/253/ > [Consultado el 01/10/2016].



Tabla de vídeos de Antonio Piñero:

01
Antonio Piñero. 12/12/2012

02
Preguntas sobre Jesús de Nazaret. 16/3/2013


03
Antonio Piñero: el clamoroso éxito de Pablo de Tarso. 28/1/2014

04
Religión Digital 3/10/2014

05
Mesa redonda sobre la mujer. 30/9/2014

06
Los cristianos primitivos y la gnosis. 27/1/2015

07
LA VIDA OCULTA DE JESÚS. 6/4/2015

08
Especial Jesús Nazaret. 16/3/2015

09
El otro Jesús, una nueva mirada por Antonio Piñero PARTE 1. 7/5/2016


10
El otro Jesús por Antonio Piñero .4/5/2016


11
Antonio Piñero Guía para entender a Pablo de Tarso


1 jun. 2016

¿Qué es un belén?

Me parece que las definiciones que aún están vigentes por muchos belenistas: 
  • Joan Amades "El Pessebre" [1]  y
  • Josep M. Garrut, “Viatge a l'entorn del meu pessebre”
Habría que actualizarlas transcurridos ya más de 60 años, han habido muchas investigaciones y aportaciones históricas y también muchos cambios culturales y artísticos en el transcurso de estos años para que todo siga igual.


Tampoco me parece muy correcta la definición de la clasificación de la técnica en la Wikipedia “Belenismo” [2].


Realmente sabes ¿Qué es un belén? ¿Sabrías argumentar tú definición?

Quizás tenía que haberme esperado a subir la segunda y la tercera entrada del blog en este momento como preámbulo Esa realidad ¡ya no es un belén! [3], y ¿Borreguismo o involución en el belén artístico? [4]

Existen muchas preguntas que no se pueden responder con exactitud si no definimos claramente que es un belén en el siglo XXI.

Es un poco largo y complejo pero espero que se entienda el razonamiento. He intentado resumir y esquematizar lo máximo que he podido ya que hay materia para escribir un libro de bastantes páginas.
  • ¿Por qué haces un belén?,
  • ¿Si eres agnóstico o ateo es lógico que hagas un belén?,
  • ¿Puedes realizar un belén, que no haga referencia al nacimiento de Cristo?,
  • ¿Cómo ha de ser materialmente ejecutado un belén para ser considerado un belén?,
  • ¿Son un objeto artístico todos los belenes?,
  • ¿Cuántos tipos o clases de belenes existen?,
  • ¿El belén popular y el belén tradicional son lo mismo?,
  • etc.
Creo que son unas preguntas que seguramente supones que las sabes contestar con toda seguridad, y por consecuencia estoy casi seguro que no te lo has preguntado nunca, y si se da esta circunstancia, seguro que te sorprenderán las conclusiones a las que se puede llegar al analizarlas.

Dejando de un lado él “lo hago porque me da la real gana”, deducción que solamente los muy… ¡ejem! practican. Porque todo lo que haces es por alguna razón ya que se supone que no eres ningún autómata. ¡Vaya! qué NO haces el belén como un simple adorno de navidad, sin ningún criterio ni juicio, ¡hala! a lo que salga, ya que también debes celebrar la navidad por algún motivo ¿no crees?

Primero de todo hemos de distinguir en:
  • hacer, montar o componer un belén y
  • comprar un belén ya hecho, realizado, construido o montado. 
En el primero interviene directamente el belenista y en el segundo también pero en este caso, el que lo coloca ya no es un belenista, es un observador, espectador, que también tiene su importancia receptiva.

También ha de quedar claro, patente y sin la menor duda, la definición de Arte [5]= "Manifestación de la actividad humana mediante la cual se interpreta lo real o se plasma lo imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros".  Y punto, nada más, ya no entran las aportaciones o interpretaciones personales de cada uno.

Date cuenta, que no nombra ningún tipo de material en concreto, tan sólo dice "recursos plásticos", por lo tanto, NO es correcta la clasificación por el tipo de material: musgo, corcho, escayola, porex, ramas, arena, piedras, agua, etc . Tampoco nombra el lugar donde se expondrá: en casa, en la Iglesia, en el local de la agrupación, en el escaparate de una tienda, etc. y sólo dice "actividad humana", esto quiere decir todos, sin distinción ni de edad ni de sexo.

Por lo tanto no hay lugar a dudas, el belenismo es un arte, lo haga quien lo haga y del mismo modo lo hagas como lo hagas. El resultado puede ser, desde la gran obra [6] de arte, a la gran chapuza [7] artística, este juicio ya depende de ti. Lo único que hace falta previamente es discernir que es un pesebre y que no es un pesebre.

Ciencia y caridad
Las clasificaciones actuales también nos dicen, "Entendemos por belén artístico aquel que es obrado por personas peritas y entendidas en arte,…"Donde está escrito que para ser un objeto artístico lo ha de hacer un profesional, o sea, un licenciado en Bellas Artes, porque de lo contrario sería intrusismo profesional. ¿Porque lo haga un niño, significa que ya no es arte? date una vuelta por el museo Picasso, los cuadros que pinto a los 15 años, por ejemplo “Ciencia y caridad” [8], ¿Qué son?, ¿Una niñada? [9], y también ¿Por qué lo haga un autodidacta tampoco es arte? vete al museo van Gogh, [10] y diles que lo que tiene expuesto no es arte. (Sus obras no fueron clasificadas en su época, como obradas de persona perita o entendida, más bien fueron rechazadas)
Museo van Gogh

También puedes pensar que porque lo hayas hecho en grupo, de manera conjunta, familiar ya no es un objeto de arte, hay muchos ejemplos que te ratifican lo contrario, por ejemplo el taller de Rubens por los que pasaron y pintaron formando equipo: Jacob Jordanes, Anton van Dyck, Brueghel de Velour, F. Snyders, P. de Vos, etc, pero sin ir tan lejos en España existía hasta hace poco el Equipo Crónica. [11]
La figura del Conde Duque
Me parece que no hay ninguna duda de que el belenismo es un arte, lo mires como lo mires. Lo contario es negar la mayor, no querer admitir el significado, del concepto de Arte.
Por lo tanto, todos los belenistas al montar el pesebre del tipo que sea, lo que estamos haciendo es arte. ¡Basta de menospreciar el mal llamado pesebre popular! ¿Qué es esta aberración que no es arte?

¿Qué es un belén?


En nuestro sitio web de debates el foro.belenismo.net [12], si buscas la frase exacta ¿Qué es un belén? te saldrá No encontró resultados

Tienes que buscar con la opción (·) "algunas palabras", para que te muestre algunos resultados.
Solamente he encontrado estas entradas que hagan referencia a ¿Qué es un belén?
  • ¿Es necesario ser cristiano practicante para montar nuestro belén?[13] 
  • Reflexiones cristianas. El pesebre ; (para mi es el mejor belén que me han contado) [14] 
  • ¿Qué celebramos? [15] 
  • ¿Qué es para ti "EL BELEN"? [16] Consulta
  • Espiritualidad del belén  [17] 
  • Navidad  [18] 
  • El gozo de la Navidad [19] 
  • ¿Pesebre ecuménico? ¿Pesebre interreligioso? [20] 
  • Ser ateo y belenista [21] 
  • ¿Qué es un Belén? [22]
Hay una gran disparidad de criterios, en la consulta de las 176 opiniones parece que la que más votos tiene 94 es "Me gusta la Navidad y el Belén representa toda su esencia" y le sigue con 67 votos "Es interpretar y dar a conocer el mensaje de Jesús ", en estas preguntas se deduce que no están muy claro que es la Navidad, porque si las analizas son iguales, dado que la Navidad para los cristianos es ni más ni menos la segunda pregunta.
Son chocantes las otras dos opciones: "En una maqueta y no hay que darle más importancia" 8 votos y "Me gustan las manualidades y es una más" 1 voto, vuelve a ocurrir lo mismo, prácticamente son iguales entre sí, la maqueta es una manualidad. Se deducen dos actitudes en estos 9 votantes:
  1.  Da toda la sensación de que las maquetas no tienen ninguna importancia. ¡Hombre, no te fastidia! ¿No sé qué es importante para ellos? La maqueta, ¡bien hecha, claro!, tiene muchísima importancia incluso a veces es fundamental para poder realizar la obra definitiva. La maqueta se utiliza para informar, comprobar, mostrar, etc. Pero no para trasmitir una idea, un sentimiento, una interpretación, no es un objeto que te ha de conmover que te despierte el alma, que te provoca una reacción en tu pensamiento,… Por supuesto que es más difícil esta opción que la maqueta, pero el que tiene sensibilidad y quiere transmitir una idea, aun que sepa muy poco de artes plásticas, siempre transmite algo por poco que sea.
  2. Desconocen por completo la finalidad del pesebre o ¿Qué es un pesebre? y me parece que tampoco saben que están celebrando por Navidad, supongo que será porque no se lo ha explicado nadie o no se lo han cuestionado nunca.
Al final de leer todas las entradas no se llega a ninguna conclusión definitiva de ¿Qué es un belén?
Debe ser por eso que el diccionario de la RAE da la definición coloquial de: "Meterse en belenes, en algo que tiene complicación, dificulta, enredo, o sitio donde hay mucha confusión, o desorden." ¡Vaya! parecido al foro y este blog me parece que va por el mismo camino.

Para poder responder más o menos acertadamente a estas preguntas y tener un criterio, es indispensable conocer todos los datos necesarios disponibles actualmente e intentar ser imparcial lo más posible sin descalificar ni discriminar, ni ser intransigente, ni fanático, o sea, no cerrarte ni dejarte llevar por ideas preconcebidas.

¿Qué definiciones nos dan los diccionarios, de algunos lugares donde por tradición se realiza el belén?

En castellano
  • Belén = 1 m. nacimiento (representación del de Jesucristo). 
  • Pesebre = 3. m. nacimiento (representación del de Jesucristo). 
En Catalán, Valenciano y Mallorquín
  • Pessebre
  1. m. [LC] [AN] [AR] Representació figurativa del naixement de Jesús, que es fa durant el temps de Nadal. 
  2.  [AR] [JE] pessebre artístic Diorama 3 . 
  3. [JE] [AN] [RE] [AR] pessebre vivent escenificació del naixement de Jesús amb actors. 
En Vasco
  • Jaiotza = Natibitate edo Jesus Nazaretekoaren 
En Gallego
  • Belén = Representación mediante figuras e outros elementos do lugar e as circunstancias en que, segundo a tradición cristiá, naceu Xesús en Belén. 
En Francés
  • Crèche = Reproduction figurative de la scène de la Nativité de Jésus selon les données des Évangiles de Matthieu (II) et de Luc (II), ainsi que des traditions populaires diverses selon les pays ou les régions. 
En Italiano
  • Presèpe
  1. la stalla in cui nacque Gesù 
  2. la rappresentazione della nascita di Gesù e dell'adorazione dei pastori e dei Magi, che si fa nelle chiese e nelle case, a Natale, con statuette di varia materia; anche i dipinti, sculture e simili che rappresentino la nascita di Gesù
Según estas definiciones no hay confusión alguna se refiere, a la representación del nacimiento de Jesucristo. Me parecen un poco ambiguas, pero como muchas veces el nombre no hace a la cosa, seguiré la búsqueda pero centrándome en su especialidad, en el ámbito del belenismo.


Que nos dice la Universalis Foederatio Praesepistica si, si como lo lees, existe una Federación Mundial de Belenistas. [23]
Objetivos... la promoción y la difusión de la tradición belenista con todos sus aspectos religiosos y folclóricos, respetando y reconociendo la diversidad cultural de las diferentes regiones del mundo. El objetivo esencial de nuestra organización consiste en mantener, revitalizar y promover la tradición belenista y su diversidad artística, favoreciendo su progreso y desarrollo. … Por sobre de todos estos muy nobles objetivos, enaltecemos aquel pesebre que acogió al Hijo de Dios en Belén. Es a este mensaje de la encarnación de Dios que nos sentimos obligados.
No concreta ninguna religión sólo dice que, ensalzamos aquel pesebre que acogió el Hijo de Dios en Belén. ¡Vaya! que pueden entrar todas las religiones Cristianas, o sea, que no es un monopolio de la religión católica. Entran también las religiones ortodoxas, los diversos grupos de protestantes, los anglicanos, judíos mesiánicos, los cristianos de base, etc. y la tuya propia si me apuras. De hecho, la existencia de Jesús no la puede negar nadie fue un hecho histórico. En referencia a la primera pregunta del foro ¿Es necesario ser cristiano practicante para montar nuestro belén? [13]. Se supone que quiere decir católico practicante, vamos a ver, tenemos por un lado que:
  • de un personaje histórico, Cristo, no se puede practicar, se cree la historia o se niega la historia, pero al negar un hecho histórico probado, será mejor que se dedique a otra cosa o “que se lo haga mirar”
  • por el otro lado, practicante ¿de qué religión cristiana se refiere? O acaso se refiere a que es una mala persona y de vez en cuando o cuando se acuerda se lleva bien y práctica, o se refiere a, ir a misa todos los domingos, confesarse y comulgar.
¡En fin! Que seas poco practicante de la religión católica, no quiere decir que no aceptes a Cristo ni el mensaje de la Navidad. Resulta que de cristianos, hay de muchas clases, por tanto parece una pregunta irrelevante, siempre que transmitas (yo añadiría por coherencia - y practiques o cumplas -) el mensaje de la encarnación de Dios puedes hacer un belén, es la única obligación que nos pone la UN-FOE-PRAE.

Se supone que con la palabra "enaltecemos aquel pesebre que acogió al Hijo de Dios en Belén." quiere referirse a: ensalzar, elevar a grado superior y manifestar aprecio o admiración a la representación plástica del nacimiento en Belén. Pero esto no quiere decir que no haya otras formas de expresar este mensaje o idea. La anunciación de los pastores, la adoración de los pastores, la huida a Egipto, un pesebre tradicional que acogió al hijo de Dios en otro paradero distinto de Belén, un belén regional: colombiano, argentino, peruano, canario, manchego, pirenaico, napolitano, arlesiano, etc., una familia que está montando su belén en el comedor de casa, un nacimiento en el arcén del metro, unas presas en un campo de concentración nazi montando un belén, etc.

En las respuestas a las preguntas del foro, exceptuando a los 9 votantes, en lo que si coincidían todos, es en que un belén o pesebre ha de trasmitir un mensaje, una idea.

Yo ya no le daría más vueltas, al pesebre para poderle llamar pesebre ¡debe! transmitir el mensaje, concepto o idea de la encarnación de dios.
En un principio, ya podríamos contestar ¿quiénes pueden hacer un belén? siempre y cuando trasmita el mensaje de la encarnación de dios, ¡Todos!, sin discriminaciones religiosas cristianas, por lo tanto eres libre de ser practicante o no de cualquiera de ellas. Y el ¿agnóstico? que ni cree ni descree en la existencia de Dios y el ¿ateo?, que niega la existencia de cualquier Dios. ¿Pueden trasmitir este mensaje?

Ahora ya es imposible contestar sin antes definir, fijar con claridad, exactitud y precisión el significado del mensaje de la encarnación de Dios.


Por encarnación de Dios la Santa Sede en el Catecismo de la Iglesia Católica nos dice:
"II. La Encarnación [24] 461…. La Iglesia llama "Encarnación" al hecho de que el Hijo de Dios haya asumido una naturaleza humana para llevar a cabo por ella nuestra salvación."
Lo que significa encarnación no hay lugar a dudas, está clarísimo, pero si lees todo el texto, el mensaje se ha de leer entre líneas, o sea, se ha de deducir el sentido de las frases, porque no se expresa con claridad cómo aplicar el mensaje en la práctica.

El diccionario de la RAE "Encarnar = Acción y efecto de encarnar" y "Encarnar = Personificación, representar alguna idea, doctrina, etc."


En la Enciclopedia Mercabá [25] – web formativa de católicos hispano hablantes.
… Algunas exigencias de la fe en la encarnación. La catequesis de la encarnación ha de mostrar con claridad las exigencias que de ella se derivan. Sugerimos algunas:

1) No es coherente confesar la fe en un Dios que se ha hecho solidario con la humanidad y, al mismo tiempo, organizarse la vida de manera individualista e insolidaria, ajena totalmente al sufrimiento de los demás.
2) No es coherente confesar la fe en un Dios encarnado por la salvación del hombre y, al mismo tiempo, no encarnarse en la vida ni esforzarse por un mundo más humano y una sociedad más liberada.

3) No es coherente confesar la fe en un Dios hecho hombre para restaurar todo lo humano y, al mismo tiempo, colaborar en la deshumanización, atentando contra la dignidad y los derechos de las persona…

La encarnación podría contemplarse ceñida al misterio de la navidad; pero este no es más que el punto de partida. La encarnación, en cambio, se entiende especialmente como misterio de la manifestación de Dios entre nosotros.
Podría resumirse en Libertad, igualdad, paz,...

Tienes que leer Reflexiones cristianas. El pesebre 8/11/2007 por Ale (para mi es el mejor belén que me han contado)
…los niños del orfanato iban a escuchar por primera vez la historia tradicional de la Navidad..., les dimos a los chicos tres pequeños trozos de cartón para que hicieran un tosco pesebre. A cada chico se le dio un cuadradito de papel cortado de unas servilletas… Nisha que parecía tener unos seis años y había terminado su trabajo. Cuando mire el pesebre quede sorprendido al no ver un solo niño dentro de él, sino dos.
Antes de todo quiero que te fijes en un detalle, los dos americanos también hacen el pesebre para enseñar moral y ética en las escuelas públicas, basada en principios bíblicos.

Ahora te pregunto si sigues pensando que ¿Es lógico que Nisha haga un pesebre, ya que no es católico?, por lo tanto no practicante y tampoco sabemos si hasta aquel momento era ateo.

Lo que sí está clarísimo es que el niño de seis años Nisha, entendió el significado de la Navidad y supo trasmitir el mensaje, al provocar la pregunta de ¿Porque dos niños en el pesebre?

Otro detalle que me gustaría resaltar "... les dimos a los chicos tres pequeños trozos de cartón para que hicieran un tosco pesebre..." El material con que hagas el pesebre o incluso las figuras, no son lo más importante del pesebre.

Es el mensaje, la idea, el concepto lo más importante del belén. Por lo tanto, primero valoraremos si transmite el mensaje de la Navidad, después si alguien quiere juzgar su valoración artística que lo haga. Los belenistas nos servimos de nuestras habilidades artísticas, de todo tipo, para transmitir este mensaje.

Todavía faltan algunos conocimientos o datos para poder responder más acertadamente la pregunta ¿Si eres agnóstico o ateo es lógico que hagas un belén?

Stonehenge
¿Por qué el día de Navidad y no otro? Voy a esquematizar todo lo que pueda para no alargar.

  • Sabemos que el hombre desde neolítico celebraba acontecimientos que le significaban alguna idea. El hombre de neandertal celebraba entre el 20 y el 23 de diciembre el solsticio de invierno, como un nuevo renacer del ciclo de la vida. Stonehenge [26] 
  • Los romanos celebraban el 25 de diciembre del calendario Juliano la fiesta del Natalis Solis Invicti [27] o Nacimiento del sol invicto. Que correspondía entre los días 21 y 22 de diciembre del calendario Gregoriano. 
  • También sabemos que los romanos celebraban la Saturnalia [28], en el solsticio de invierno, esta fiesta duraba unos siete días, y se suspendían todas las guerras y negocios, se hacían regalos entre ellos y liberaban temporalmente a sus esclavos. 
  • También tenemos dudas del día exacto en que nació Jesús. Pero lo que sí parece cierto es que no fue el 25 de diciembre. 
  • También sabemos que la fiesta de la Navidad no existía hasta que la religión cristiana no llegó a ser la más numerosa de occidente. 
  • La celebración de la Navidad el 25 de diciembre fue fijada por el Papa Julio I (337-352) [29] para la Iglesia Católica. Tomó esta fecha, porque en el calendario juliano, el solsticio de invierno ocurría en este día, siendo este evento festejado por muchos pueblos del Hemisferio Norte. 
  • También sabemos que el primer belén “oficial” lo realizó San Francisco de Asís en 1223. 
  • Se dice que el árbol de Navidad [30]se transformó en un símbolo decorativo Cristiano Católico por la hacha de San Bonifacio (680-754) [31] evangelizador de Alemania. 
  • El Papá Noel [32] fue el resultado de reemplazar un mito del solsticio de invierno por un obispo cristiano de origen griego llamado Nicolás, en el siglo IV en Anatolia. Era una de las personas más veneradas por los cristianos de la Edad Media. El que hoy nos venden como Papa Noel es una trasformación satírica del escritor Washington Irving [33] en 1809. 
  • Sabemos la existencia de tradiciones populares paganas, en Italia la Befana, en Cataluña y algunas zonas de Aragón el Tió, en algunos valles vascos o navarros el Olentzero, iratxoak en Galicia el Apalpador.


Creo que con estos datos ya tenemos suficiente para saber que ocurre el día histórico, 25 de diciembre. 

Tan solo queda definir de qué forma material realizamos un belén. ¡No te asustes! Para que no haya dudas pondré las definiciones del diccionario de la RAE.

En el belén se pueden combinar prácticamente todas las técnicas artísticas:
  • Dibujo: Arte de dibujar; dibujar: Trazar en una superficie la imagen de algo. 
  • Pintura: Arte de pintar; pintar: Representar algo en una superficie con líneas y colores. 
  • Grabado: Arte de grabar; grabar: Señalar con incisión o abrir y labraren hueco o relieve sobre una superficie un letreo, una figura o una representación de cualquier tipo. 
  • Escultura: Arte de modelar, tallar o esculpir en barro, piedra, madera, etc. figuras de bulto.
También pueden entrar las especializaciones siguientes:
  • Ambientación: Sugerir, mediante pormenores verosímiles, los rasgos históricos, locales o sociales del medio en que ocurre la acción de una obra literaria, de cine, de radio o televisión. Podríamos incluir belenista en el supuesto de que el belén sea figurativo.
  • Paisajismo: Género pictórico que se caracteriza por la representación del paisaje.
  • Interiorismo: Arte de acondicionar y decorar los espacios interiores de la arquitectura.
  • Escenografía: Arte de diseñar o realizar decorados para el teatro, cine o la televisión.
El diccionario de la RAE no tiene una definición específica de:
  • Artes plásticas [34]: son aquellas que utilizan materiales capaces de ser modificados o moldeados por el artista para crear una obra. Son aquellas manifestaciones del ser humano que reflejan, con recursos plásticos, algún producto de su imaginación o su visión de la realidad.
  •   Iluminación artística: Luz en el arte [35] y estética de la luz [36]

Ahora tenemos del diccionario de la RAE
  • Montaje: combinación de diversas partes de un todo.
  • Composición: Arte de agrupar las figuras y combinar los elementos necesarios para conseguir una obra plástica lo más armoniosa y equilibrada posible.
Por lo tanto el belén es un montaje una composición.

Es curioso pero el pesebre coincide exactamente con las definiciones del arte conceptual [37], idea art, information art, en que el concepto, la idea de la obra, en nuestro caso es la idea es el mensaje de la Navidad, es más importante que el objeto o la representación tangible.

El belén es un arte efímero [38], porque se realiza exclusivamente para trasmitir un mensaje en el periodo de las fiestas de la Navidad. El belén nace y muere cada año. Esto hace que sea un mensaje, una idea, un concepto del cual no se saca ningún beneficio económico, se hace exclusivamente por amor al arte, al acto de generosidad del que hace honor y coherencia, a la transmisión de su mensaje, esto lo hace que sea un arte noble. Esto no quiere decir que no se puedan conservar o incluso vender, pero no es su cometido.

Creo que ahora si podemos responder a las preguntas con más conocimiento de causa.

¿Qué es un belén? 

Es el arte efímero de representar y transmitir el mensaje de la Navidad, por medio de un montaje compositivo, usando diversas técnicas artísticas.

Tan sólo una aclaración por si es necesario.

  • Para los cristianos la Navidad es el mensaje de la encarnación de Dios.
  • Para los no cristianos que quieren celebrar la Navidad, el mensaje es el mismo, de ética y moral.


¿Por qué haces un belén? 

Los belenistas realizamos un belén para transmitir el mensaje de la Navidad.

¿Si eres agnóstico o ateo es lógico que hagas un belén?

Si el pensamiento ético y moral coincide con el mensaje de la Navidad, encarnación de Dios, aunque parezca una contradicción, resulta que coinciden en el mismo objetivo, por tanto, yo no veo el motivo de que sea ilógico. Dado que es el mismo mensaje u objetivo y en esencia o en realidad es lo que quiere el Dios de los cristianos, que se cumpla este mismo mensaje.

Pero el agnóstico o ateo tendrán mucha dificultad para trasmitir este mensaje, ellos no disponen de los signo, símbolos e iconos ya concebidos, o sea, los cristianos al hacer el belén con sus figuras ya estamos informando, predisponiendo esta idea, este mensaje, en la mente del espectador occidental, porque, aunque el espectador sean agnóstico o ateo, todos reconocen la imagen y la existencia de Cristo y su historia. En cambio ellos seguramente necesitan una introducción, como mínimo un título explicativo, estar apoyados o ir de lado de los belenes cristianos, para poder predisponer al espectador, ya que por sí solos, sin más, dudo que se trasmita la idea de Navidad, que es la única premisa que nos pone la UN-FOE-PRAE para que pueda llamarse belén o pesebre y si lo que quieres es celebrar el solsticio de invierno o el Natalis Solis Invicti, recuerda que el objetivo del mensaje es el mismo y no otro.

Te muestro un ejemplo del “belén” que han expuesto en la escuela de arte de Olot. 2015-2016


¿Te transmite la Natalis Solis Invicti? Porque yo no le veo por ningún lado el mensaje de la Navidad y te aseguro que dentro no hay nada que me haga pensar lo contrario.
A esto yo le diría una suplantación artística. Se hace pasar por un pesebre ya que se expone como tal sin ser un pesebre. Se aprovecha de estas fiestas de Navidad para recibir la subvención económica, está claro que los alumnos no lo pagan de su bolsillo, y así de esta manera se les puede contemplar su obra, porque si fuera en otras fechas no la visitaría seguramente nadie y la subvención ya veríamos si se la daban. Un fraude, porque los impuestos que pagamos para que se dé la subvención son para un pesebre y no por otra cosa, por muy artística que digan que es, que lo dudo.

Otro ejemplo:

La Llum de la Nativitat [39]



Un intento de realizar un belén completamente diferente de lo que estamos acostumbrados, es innovador como belén pero no como técnica artística. Es el típico concurso de los arquitectos, que ellos se lo guisan y ellos se lo comen.
Esta obra si la analizas, sí transmite el mensaje de la Navidad, por lo tanto es un pesebre, sin lugar a dudas, te gustara más o menos eso ya depende de ti. Pero la segunda intención es lo que me falla, la del negocio, ya no es efímero, esto hace que las reproducciones sean una escultura o diseño arquitectónico navideño. Es lo mismo que si compras una pintura o un grupo escultórico de un Nacimiento, es una pintura o una escultura no un pesebre.
No debió tener muy buen resultado el concurso hecho y creado para arquitectos, solamente duró una edición. ¿Conoces a alguien del jurado? No hay ninguno que sea reconocido experto en el belenismo ni siquiera licenciado en Bellas Arte, porque los arquitectos entenderán mucho de diseñar o construir edificios o interiores, pero de pintar un cuadro o realizar una escultura no tiene ni idea, ¡bueno!, siempre hay alguna excepción, al contario también podía pasar lo mismo como: el escultor Miguel Ángel o el pintor Rafael Sanzio, La  Basílica de San Pedro [40] . Yo, sólo sé quién es Josep Bofill (1947- ) [41], renegado ex- pessebrista hace ya muchos años y por cierto, no me extraña que lo hayan escogido a él si querían otorgar “de antemano” este premio de luces y metacrilato, es lo que él hace en sus esculturas.
"La chica de blanco, obra de Whistler incluida en el Salon des Refusés"
Personalmente no soy muy favorable a los concursos, por regla general siempre hay segundas intenciones, o veredictos que al transcurrir el tiempo demuestran que el jurado no acertó, la historia está abarrotada de ejemplos, uno de los más flagrantes y notorios fue el “Salon des Refusés” [42]. Es mejor hacer una exposición colectiva y que cada uno opine según su criterio e interpretación personal.
El pesebre tienes que hacerlo como a ti te guste, te sientas cómodo, la innovación artística a cualquier precio no es el fundamento ni el objetivo prioritario. Si eres figurativo, híper realista, abstracto, o la etiqueta que sea, ¡da igual!, recuerda que para que se diga, nombre o llame pesebre debe transmitir el mensaje de la Navidad.

¿El belén popular y el belén tradicional son lo mismo? 

Según mis razonamientos está claro que las definiciones de belén popular y belén tradicional ¡Bueno, paro! lo dejo para para otras entradas.


¡Ah! otra cosa, hasta octubre no podré subir más entradas, lo siento.

Enlaces externos:
[1] "El Pessebre" Barcelona, 1946
[2] Belenismo,  Barcelona, 1957
[3] Esa realidad ¡ya no es un belén!
[4] ¿Borreguismo o involución en el belén artístico?
[5] Arte diccionario de la RAE
[6] obra diccionario de la RAE
[7] chapuza diccionario de la RAE
[8] Ciencia y caridad
[9] niñada diccionario de la RAE
[10] museo van Gogh
[11] Equipo Crónica
[12]  foro.belenismo.net
[13] ¿Es necesario ser cristiano practicante para montar nuestro belén? 10/01/2007
[14] Reflexiones cristianas. El pesebre 8/11/2007 por Ale (para mi es el mejor belén que me han contado)
[15] ¿Qué celebramos? 21/12/2007
[16]  ¿Qué es para ti "EL BELEN"? 08/01/2008
[17]  Espiritualidad del belén 18/10/2008
[18] Navidad 24/12/2008
[19] El gozo de la Navidad 21/06/2010 (el mensaje de la Navidad, reflexión escrita por Juan Velita)
[20] ¿Pesebre ecuménico? ¿Pesebre interreligioso? 03/12/2010 (por Leandro Rossi Bravo) [20]
[21] Ser ateo y belenista 16/12/2011
[22] ¿Qué es un Belén? Por Agustín Guzmán 01/07/2014
[23] Federación Mundial de Belenistas.
[24] La Encarnación
[28] Saturnalia

1 may. 2016

El celaje en el diorama del belén artístico.

Cuando queremos representar el cielo en el diorama, nos encontramos con las dichosas esquinas de la caja. Podemos disimularlas pero siempre nos limitan o cortan la creatividad. La mejor solución desde mi punto de vista es el uso de la Bóveda de cañón en carpanel.

¿Cómo hacer la Bóveda de cañón en carpanel?

Esta bóveda tiene que ser:
1. fácil de hacer,
2. que pese poco y
3. que sea relativamente económica.

La intención es tener un celaje a partir de un original o de un molde, esto dependerá de si quieres hacer solamente un cielo o si quieres hacer más de uno (todos iguales). Por lo tanto hay dos formas iniciales de proceder en este punto.
También el tamaño del diorama influye en la manera de trabajar inicialmente. Aquí de lo que se trata, es de poder modelar solamente la superficie que será posteriormente el cielo. Es evidente que si es un diorama pequeño y tienes material suficiente lo puedes hacer macizo, pero lo normal es que tengas que construirte un armazón, y este dependerá de las dimensiones del diorama.
Si es de grandes dimensiones tendrás que construirte una estructura para que te aguante el barro o la plastilina más el peso de la fibra de vidrio.
El procedimiento no es complicado pero es algo laborioso.
El ejemplo que te pongo es para el dibujo del post - Diorama. Soporte para hacer un belén artístico - pero el fin para llegar a modelar la superficie es el mismo para todos.
Tienes que dibujar la vista en planta y el perfil del arco de carpanel.


Yo te lo dibujo en el diorama solamente para que veas y entiendas el procedimiento.

El arco ha de tener las dimensiones deseadas menos el grosor de la fibra de vidrio, (por cada lado), que aproximadamente es de 0,5 cm. o si el diorama es muy grande 0,7 cm .





Ya tienes la muestra del dibujo del arco carpanel en planta. Tú lo has de dibujar en un papel o en la misma superficie donde harás la bóveda. Este dibujo te servirá como guía para pasar la plantilla que habrás de dibujar otra vez, pero en un tablero para que te sirva de plantilla para modelar, como hacen los alfareros. Este tablero ha de tener como mínimo 0,4 cm de grosor.

Es el mismo dibujo pero el arco solamente llega hasta el punto (H) que corresponde a la línea del horizonte de la figura de belén de referencia.

Ahora se ha de hacer la estructura. Yo en este ejemplo utilizo “porex” de 4cm de grosor, lo puedes hacer como quieras, lo que importa es que puedas sostener el barro o la plastilina en la superficie para poder enrasar con la plantilla.
Si es muy grande deberás reforzar la base de la plantilla con algún taco para que no se te incline cuando enrases el barro o a plastilina con la plantilla. Recuerda que es por donde tienes que reseguir el dibujo de la planta.
Te tiene que quedar algo así. La parte de atrás no te la dibujo porque es igual a la mitad de eje.

Hacer el celaje del belén artístico

Empezare por la forma directa sin hacer el molde.
En este caso es mejor que hayas utilizado plastilina Chavant en vez de barro. El barro lo tendrás que cubrir con film de cocina, y seguramente después tendrás que lijar el celaje, para quitar las posibles arrugas que te hayan quedado.

Necesitas:
Acrylic One 
Acrylic One Thix A
Mat de fibra de vidrio
Molinillo-mezclador para incorporar al taladro.
Una paletina (pincel)
Agua
Cera liquida o desmoldeante.
Bascula
Cubo para hacer la mezcla

Procedimiento:
  1. Enceras la mesa de trabajo, (si lo tienes dibujado en un papel mo hace falta) y el “porex” que tengas de superficie, (tiene que secarse por completo). 
  2. Pesas y preparas por separado el Acrylic One, 1 parte de líquido, 2 partes de polvo y 6% de Thix A del total. Cortas la fibra de vidrio para forrar la superficie 3 veces. Para poder realizar la vuelta será mejor que hagas tiras de unos 10 cm como máximo por el largo de la altura y un poco más.
  3. En el cubo viertes el Acrylic One líquido y el polvo, lo bates unos segundos.
  4. Añades el Thix A y lo vuelves a batir unos segundos.
  5. Con la brocha empiezas a pintar por toda la superficie, empezando por la parte de arriba. Tienes que lograr dar en toda la superficie 1 mm de espesor más o menos.
  6. Dejas fraguar unos 20 minutos, que es el tiempo de fraguado si la temperatura ambiente es de 21º, si no estás seguro, tocas la superficie con la yema de un dedo y si no se pega el acrílico ya puedes seguir.
  7. Vuelves a preparar la mezcla anterior pero ahora ya no utilizaras más el Thix A.
  8. Vas pintando la superficie y le vas colocando el mat de fibra de vidrio, que lo pegas con el pincel empapado de Acrylic One.
  9. Tienes que dar solamente tres capas de mat. En el caso de que sea el diorama muy grande, solamente habrás de reforzaras las esquinas y los ejes principales con 2 capas más de fibra.
  10. Dejas secar. Normalmente después de 1 hora ya se podría desmoldar, pero es preferible y más seguro que dejes 24 horas, sobre todo si es grande.
La superficie la puedes pintar con cualquier tipo de pintura, pero lo ideal es con pinturas acrílicas. 
También puedes mezclar pigmento a la mezcla, pero no tienes mucho tiempo para ir probando ni el tono ni la saturación, solamente tienes 20 minutos para aplicar el Acrylic One. Es preferible pintar el cielo cuando esté terminado, y darle el degradado ¡imprescindible! de perspectiva belenista colorista. Fíjate en el cielo, veras que es más intenso (más saturado) cuanto más cerca de ti esté, y menos intenso (menos saturado, menos color) cuanto más lejos esté de ti, esto ocurre de la misma manera tanto si está despejado como nublado o si es de noche. El negro puro solamente lo verás en una cueva profunda si apagas el frontal.




Si la escena es nocturna puedes perforador el celaje de fibra de vidrio para dejar pasar la luz de las estrellas, si haces agujeros de distintos tamaños y pegas por la parte exterior pedacitos de celofanes de colores arrugados, sin pasarte, la luz de las estrellas será más real y si encima pones varios cebadores ya no te digo.

El Acrylic One no despide el olor persistente de la resina ortoftálica, es totalmente inodoro, tampoco hacen falta líquidos inflamables para limpiar, acetona o cloruro de metileno, o sea, que puedes limpiarlo todo con agua y jabón. Otro dato no menos importante:
  • Resina ortoftálica vale unos 12€ Kg
  • Acrylic One vale 6€ Kg.

La dirección para comprarlo on-line es esta: Interfareba

¡El Molde! de Bóveda de cañón en carpanel para un próximo post.